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  • 《六祖坛经》无相颂的思想内涵及其现代价值

    《六祖坛经》无相颂的思想内涵及其现代价值  释明生  引言  著称于世的《六祖坛经》是禅宗的根本经典,是一本绝无仅有的被称作是“经”的祖师言教,在中国佛教中占有极为重要的地位。它由六祖亲口所说,其...章节中,有一首名为“无相颂”的偈就印证了六祖如何倡导“人间佛教”和“生活禅”。无相颂曰:  心平何劳持戒?行直何用修禅?  恩则孝养父母,义则上下相怜。  让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。  若能钻木取火...

    释明生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260763756.html
  • 无相大师圆寂650周年法会举行 中国佛教代表团出席

    觉醒法师代表中国佛教协会向则竹秀南长老赠送礼品 则竹秀南长老向传义法师赠送书籍 觉醒法师、传义法师、心茂法师、贤明法师虔诚诵经 合影 2009年10月3日,日本京都临济宗妙心寺派灵云院在妙心寺派法堂举行了纪念临济宗妙心寺派开山祖无相大师圆寂650周年大法会,中国佛教代表团一行出席并到灵云院进行友好访问。 此次中国佛教代表团以中国佛教协会副会长、上海玉佛寺方丈觉醒法师为团长,成员...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/13353991656.html
  • 无相弟子无住对其禅法的继承和发展

      无相弟子无住对其禅法的继承和发展   四川省社会科学研究院哲学所 唐希鹏   成都市博物院 李缓   无住禅师作为保唐禅宗的创立者,其禅学渊源在南北之间融会,既主张“无念”的南...说,全文如下:   其时(无相)发遣左右亲事弟子:“汝等总出堂外去”。即唤董璇入堂,和上遂将袈裟一领……示璇:“此是则天皇后与诜和上,诜和上与唐和上,唐和上与吾,吾传与无住禅师。此衣久远已来保爱,...

    唐希鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16522376979.html
  • 无相法师在灵山大佛开光十周年庆典上的讲话

      尊敬的各位领导、各位来宾、各位护法居士:   今天,我们同聚一处、共享法喜。在这里隆重举行灵山大佛开光十周年庆典。首先,我谨代表无锡灵山胜境管委会、无锡祥符禅寺对各位的到来表示热烈的欢迎!对多年...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09471518949.html
  • 寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”“形象”(行相)说之批判的探讨

    寂护对有部“实在论”以及“有相唯识”与“无相唯识”  的“形象”(行相)说之批判的探讨  圆光佛学研究所 曹志成  圆光佛学学报  第五期(2000.12)  页227-240  ---------...一性呢?因此有部“不结合”的“围绕说”也不成立。[17]  四、 寂护对“有相唯识”与“无相唯识”的“形象”(行相)说的批判  一般佛教学者大多同意将唯识学分成“有相唯识”与“无相唯识”两学派。只不过...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551647297.html
  • 祥符禅寺僧职为白血病人捐款

    5月6日,祥符禅寺方丈无相大和尚收到一封来自东台泰山傅金友的求助信。信上说,傅金友儿子傅春友患上了白血病,从04年迄今已使用了16万元的医疗费,现在家里已经无力偿付更多的治疗费用,只能呆在家里等死了。 收到傅金友的信之后,无相大和尚立即召开全寺僧职会议,倡议大家为傅金友家捐款。无相大和尚自己率先拿出1000元钱,其余僧职也纷纷慷慨解囊,很快捐款就到8500元,祥符禅寺捐出...

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1034434101.html
  • 如本法师答:何谓‘三解脱门’?

      如本法师答:三解脱门,亦称摩地。就是空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门是也。   空解脱门者:观一切法自相皆空。   无相解脱门者:观一切法远离诸相。   无愿解脱门者:观一切法远离所愿。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12384212199.html
  • 韩国电视台资中拍片 领略佛教文化魅力

      四川新闻网成都4月23日讯(钟继全 王巍巍 记者 尹育培)近日,韩国KBS电视台到资中拍摄专题节目《历史追踪之无相禅师》。以更深入的了解原韩国三太子无相在资中修行的经历,向韩国市民传播巴蜀佛教...多样性。它的节目向观众展示了人类在历史、文化、科技、教育和艺术等领域的发展方向。这次韩国KBS电视台派出了三名摄制组成员来资中县拍摄专题节目《历史追踪之无相禅师》。他们先后前往到资中县的宁国寺、采经田...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/11393974174.html
  • 想蕴

    生相、异相、灭相等差别决定相。并且随其所见所闻所觉所知的相状而安立种种名言,起种种言说。  总起来说,想有二种:(一)有相想,(二)无相想。有相想就是能够取境界相状随起种种言说的一切想,具有明了和分别两种意义,所以名为有相。在这有相想里,又有种种差别,约所依根可以分为眼触所生想,乃至意触所生想等六种。约境界可以分为欲界想、色界想、空无边处想等的差别。无相想,就是能缘心上或所缘境上,缺明了或缺分别,...

    正果法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025548282.html
  • 大慈禅茶的传统与创新

      “大慈禅茶”古称“无相禅茶”。   佛文献记载:禅宗净众派创始人唐代大慈寺始祖无相禅师爱茶,特别喜欢饮蒙山茶。其弟子无住禅师托居士董璇给无相禅师送去珍贵的“芽茶”,无相高兴无比。据传,无相禅师品茶后赋诗一首,其中“谵烹新茗爽,暖泛落花轻”两句流传至今。无相禅师不仅自己爱茶,还指导大慈寺弟子以供奉佛、法僧三宝,凡宾客至亦以茶待之。无相禅师倡导以茶助禅,明心见性,禅理与茶理相融相通。大慈寺...

    不详

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